église notre dame du
carmel
La municipalité de Teulada chevauche la côte sud du Sulcis-Iglesiente et les montagnes du Sulcis. La côte déchiquetée alterne des promontoires rocheux qui plongent surplombant la mer à des criques où se succèdent des criques au sable blanc et aux eaux cristallines. Le cap Malfatano et le cap Teulada, la pointe la plus méridionale de la Sardaigne, présentent un intérêt paysager et Dans les eaux de la commune se trouvent également l'Isola Rossa et l'île de Tuerredda. L'intérieur est caractérisé par des collines et des promontoires montagneux comme Punta Sebera. Le territoire est partagé entre pâturages, campagne inculte et bois (Gutturu Mannu). Les principaux hameaux inclus dans la commune sont : Cantoniera Nuraxi de Mesu, Casa de Foxi, Genniomus, Gutturu Saidu, Gutturu Sporta, Is Carillus, Masoni de Susu, Perdaiola, Sa Portedda, Su de Is Seis, Su Fonnesu, Su Rai.naturaliste considérable.
quartier historique
Dans le village, les ruelles grimpent et débouchent sur des places ornées de sculptures, héritage du symposium artistique international "Sculpture et Pierre". En août, il est mis en scène sur Sonatori, une revue d'instruments folkloriques. La tradition artisanale est vivante, de la broderie de vêtements et de tapis aux artefacts en céramique, en cuir et en liège. Au centre se dresse l'église paroissiale de la Beata Vergine del Carmelo (XVIIe siècle), où est installé un musée d'art. La patronne est célébrée à la mi-juillet, ainsi que la fête des pêcheurs avec procession vers la mer, dégustations et spectacles. Devant la façade néoclassique de l'église, vous admirerez la maison seigneuriale du XVIIe siècle des Sanjust, seigneurs féodaux de la ville, aujourd'hui salle d'exposition et siège de la fête du pain et du fromage en août.
TRADITIONNEL
L'église gothique tardive de San Francesco mérite également une visite. Evocateurs sont la Semaine Sainte et la fête de la Saint-Jean-Baptiste fin juin. La dévotion la plus sincère est réservée à Saint Isidore, en mai et août. La procession vers « son » église de campagne est accompagnée de groupes en costume traditionnel venus de toute l'île. Le sanctuaire est situé dans la plaine de la Tuerra, là où se trouvait la ville à l'époque du Giudicale. En raison des assauts de la mer et des épidémies, elle a été refondée au XVIIe siècle plus à l'intérieur des terres, là où elle se trouve actuellement. Les incursions des pirates furent à l'origine de l'érection de tours de guet, dont celle dédiée à Saint Isidore et l'imposante tour du Budello. La colonie romaine, peut-être près de l'isthme de Capo Teulada - qui abrite aujourd'hui un port touristique moderne - s'appelait Tegula, en raison de la production remarquable de terre cuite.
PUNT' A BROBU
PUNT' E NU
L'art de la broderie persiste à Teulada, conservé par des artistes qui ont appris le savoir des vieilles femmes de la ville.Il faut des années pour comprendre et apprendre la broderie. Le dessin général est d'abord esquissé, c'est ensuite à la brodeuse de traiter le remplissage du dessin.
Comme pour le punt 'e brodu, le punt' e nu se caractérise par de nombreux motifs qui utilisent un point de base qui dans ce cas est le nœud. Avec les nombreux points, le dessin est alors créé sur la toile. "Les dessins de base sont ceux qui ont été transmis par les mères, qui à leur tour les avaient appris des grands-mères".
La difficulté au départ est de comprendre le dessin, dont la beauté s'exprime par la géométrie des formes : « Il faut apprendre à le lire », puis de le créer : « les combinaisons peuvent être multiples, mais on part toujours de un nœud pour obtenir n'importe quelle forme. À partir des nœuds, on crée des denteddas ou des lisus, pour former des sas gruxittas, des sas denteddas ou des sas cerexas, puis progressivement jusqu'à l'obtention des principaux motifs : sa rosa e cadira, ou sa arenadas ; tour à tour rempli de compingius et de pillonis ou de pramas et de pillonis ou encore de menduleddas et de corus "
LA ROBE TRADITIONNELLE TEULADA
Le costume traditionnel de Teulada est très intéressant car il présente quelques détails qui le différencient des autres, affectés par la longue domination aragonaise. La robe féminine est composée de sa scoffia, le mouchoir de tulle blanc, la jupe rouge avec supponi et sa fascadroxia (tablier du costume de mariée ou de fête).
La jupe peut être en boldau, c'est-à-dire à rayures bleues et rouges ou en indrollau, c'est-à-dire en brocart, avec des manches corset bouffantes. Parmi les costumes masculins, celui de Teulada est certainement parmi les plus reconnaissables pour un détail qui ne passe jamais inaperçu dans les défilés de mode et qui plus d'une fois est reçu avec hilarité, sinon durement critiqué : le chapeau de feutre gris à larges bords, à la place de la berritta la plus commune.
Dans le costume masculin, les signes vestimentaires d'origine ibérique sont évidents : le sombrero est en feutre gris ; la veste (qui ressemble au boléro porté par les Portugais d'Estrémadure) est en orbacé foncé aux bords verdâtres ; la chemise a un col large et un col en lin; les bragas sont larges et longues et à mi-mollet, vous pouvez voir la longue chemise tunique. Dans la ceinture de cuir se trouve une curieuse amulette connue sous le nom de sa punga une jonquille utilisée contre le mauvais œil.
C'est le dernier restant des différents sombreros qui ont été utilisés dans les premières décennies du XIXe siècle presque partout, de Cagliari à Sassari. Les deux costumes sont ornés de broderies très délicates de grande valeur, typiques des Teuladins.
